本文来自微信公众号： 差评 X.PIN（ID：chaping321），撰文：刺猬，裁剪：莽山烙铁头、面线，题图来自：AI 生成

前段技术差评君刷到个抖音视频，叫"看一又友圈签名识东说念主"。视频里，博主看一眼别东说念主的微信个性签名，就知说念这是个啥样的东说念主。

比如有东说念主的个性签名是"东说念主间一回，发家至上"。博主红线一划，满脸自信："那这东说念主准没钱，是个穷光蛋。"

"凡事发生皆有意于我"。博主说那这东说念主是老厄运蛋了。

"但是姆妈，东说念主生是境界"。这样说是因为被困住了，看来生计压力挺大。

"除了死活，其他都是小事"。这种东说念主骨子上输了游戏，都会怒吼。

"目田令嫒不换"。骨子上就是向往目田，就是字画卯酉。

别的不说，看了博主这一顿分析，差评君认为我方也行了。这不就是把"个性签名"当"许诺池"看，反着推就完事了嘛。

说目田令嫒不换，那就是没目田。说死活看淡，那折服是不淡定。

天然乍一看这套公式还挺对，不少网友还真被说中了，但也不行一概而论。像研讨区和弹幕就有一些网友认为博主是在瞎分析：什么厄运蛋，你才是厄运蛋。

相同，差评君也不招供博主的念念路。比如我的个签是"略帅于吴彦祖"，这昭彰是大真话。

天然，和人人共享这件事，重心不是说"个性签名该怎么看"，而是想说——这个话题人人参与度很高。

这个视频光在抖音，就有 80 万次共享，25 万东说念主研讨。

无论 AAA 老王维修、日用品商行，如故不吃香菜、爷傲奈我何，人人都把个性签名发到研讨区，让别东说念主分析分析我方是什么样的东说念主。

另一头网友们也纷繁化身福尔摩斯，在蛛丝马迹里斗胆评测。

—有东说念主分析下我的吗："东说念主生就是一场马不断蹄的再会和告别"

—老王老五骗子了

—望望我的："江山万里，目田如风"

—牛马

事嘛未必就这样，不知说念人人怎么看噢。

归正差评君挺纳闷：为啥人人连个性签名也要防备别东说念主成见呢。

个性签名最早不错追念到 1979 年 USENET 平台上，用户不错在帖子末尾添加签名档，自后在早期互联网社区平常领受。

我们这一代东说念主第一次买卖到个性签名，应该是 QQ。

这玩意就是个抒发气魄和神态的处所。你不错写着我方的座右铭、装 X 的非主流案牍、近期的心厚谊受。

即即是当今的微信个性签名，好像也没几许东说念主热心。有的东说念主写着玩，有的干脆不写。

但为啥每次一有"微信签名识东说念主"的话题，就这样火呢？

我就是追溯，这样下去，以后好多东说念主连个性签名都不想写了，微信上更莫得抒发我方的处所了。

差评君这样说，是因为有前例。2023 年 4 月，有个话题在微博热搜挂了两天，叫"一又友圈莫得了生计的陈迹"。

未必说的是一又友圈只剩下驾校招生、教辅招生、租房中介的内容，没东说念主在上头共享生计了。这个词条引起了人人的共识，阅读次数 6.3 亿，征询量 7.4 万。

人人不爱共享生计有好多要素，其中之一，就是太防备别东说念主的成见。这种情况不错称为一又友圈"麻烦症""按捺症"。

有东说念主在发一又友圈之前，要反复证实列内外有莫得让我方感到不安的东说念主，致使干脆废弃发一又友圈了。

这种情况在发完一又友圈后更严重。有东说念主追溯案牍会不会太矫强，别东说念主会不会不可爱，以后会被怎么看待；有东说念主追溯我方发了像片会被说自恋；有东说念主认为一又友圈发完之后，没东说念主点赞研讨会难受。

于是好多东说念主初始不发一又友圈，遴选单开一个生计号，或者跑到微博、小红书这样没几许东说念主意志的平台，掏心窝子。

可问题是，我们以前似乎不这样？

在 QQ 流行的年代，管你屁大点事，唯有想共享，我们都会发条说说。哪怕在微信刚推出那几年，一又友圈亦然想发就发。

是因为我们之前不在乎别东说念主怎么看？是，也不皆备是。

差评君认为人人不爱共享了，有 2 点。

第一，我们圈子越来越复杂了。

以前，哥们也和大伙儿一样，可爱在空间发"如＞┍ ф 果◣ㄎ爱 ⊥ 请爱好"。但这不是因为我不在乎外界眼神，而是其时我的圈子很浅易，无非就是同学、一又友。这有了个很痛苦的前提：人人价值不雅相似。

为什么我敢发"要是爱请爱好"？不仅是因为我认为这话很酷，更是因为我确信外界（同学）也认为酷。

但跟着我们的圈子不绝扩容，一又友圈有了指点，有了甲方，有了早已健忘姓名的生疏东说念主，有了多样不同资格的东说念主。

我们的一又友圈初始复杂了，"弱相关"变多了，价值不雅也冗杂了。

在发一条一又友圈之前，我不笃定，"要是爱请爱好"是不是扫数东说念主都认为酷，都能采纳。

在共享神态之前，我也初始纠结，要不要和"弱相关"共享我的生计。

有了哀痛后，我们的抒发欲就镌汰了。

第二点，集聚与实际轻易趋于一体了。

往日，我们大部分都是在电脑上使用 QQ，洞开 QQ 也仅仅奔着聊天去的。在那会，集聚和实际险些是"分开"的。

我们发表的说说，不会过多辐照到实际中的东说念主设。不是你在 QQ 空间仰望 45 度天外，就真有东说念主把这个和你本东说念主挂钩了。

但跟着出动互联网发展，我们唾手就能洞开手机，插足微信，浏览一又友圈，这就出现一种情况：你的集聚言行轻易和实际东说念主设相互融汇了。

微信还是不行算数字宇宙里的 App，而是一个通顺你我的生计用具。你在一又友圈说啥，它就能影响到你实际中的东说念主设。

你共享了好意思食，你的共事会字据这些征询你的破钞水平。你转发了著作，你的指点也可能分析出你的三不雅。

最近两年，还往往有"一又友圈识东说念主"的风光。有 HR 分析职工一又友圈，望望这个东说念主能不行招。异性们相互分析对方一又友圈的多样细节，在字里行间、犄角旮旯里，料定出他东说念主的性情。

分析得准不准、对不合另说。但有这个风光，就还是代表一又友圈成了一种东说念主设镜子，人人的共享初始趋于一种"标的"。

综上啊，用一句话露出我们不爱发一又友圈就是：

我们在一又友圈的每一次共享，十分于在电子宇宙里脱掉一件外衣。共享越多，我们就会被人人了解得越多。可关于日渐复杂的圈子相关，我们初始不想和一些东说念主共享自我，也初始追溯起别东说念主的成见。

圈子扩容了，抒发空间被压缩了。

是以此次"微信签名识东说念主"爆火，差评君天然追溯，这样下去，人人以后个性签名也不行乱写、不想写了。

因为果真有好多东说念主防备，好多东说念主会对着分析。那微信真就成了东说念主设用具了呗，东说念主东说念主都成了扮演家。

我认为吧，要处理这个问题，独一宗旨就是别防备。

你唯有知说念，最在乎你一又友圈说了啥的，不是别东说念主，恰是你我方。就像一位网友说的：一又友圈的访客，是改日的我方。

前段技术有一个用具很火，它能复原那些被删掉的 QQ 说说。一技术有多数网友冲去 GitHub 下软件，硬着头皮捣饱读。差评君也凑了下吵杂，看到了好多当今难言之隐的话，但也有点动容。

为啥当初人人铁了心要删掉的东西，当今又拚命想找回？

我不好说。但我能笃定的是：每个东说念主心里明晰，当年阿谁有啥说啥、不会被眼神裹带的我方说的话，才是最真正、最弥足罕有的。

图片、贵寓起首：

抖音 @我的僚机女友

微博热搜 # 一又友圈还是莫得了生计的陈迹

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